Manichaeisme

Lukisan Para Pendeta Manichaeisme

Manichaeisme adalah sebuah kepercayaan yang didirikan oleh Mani, kepercayaan ini sudah lenyap sekarang ini, kepercayaan ini pertama kali berkembang di Timur Tengah sekitar Abad ke-3 M, pada jamannya mempunyai banyak sekali pengikutnya, Manichaeisme menyebar sangat luas . Ke barat sampai pantai samudera Atlantik, ke timur sampai pantai samudera Pasifik. Kepercayaan ini dapat bertahan hingga ribuan tahun.
Agama / kepercayaan ini merupakan campuran menarik dari berbagai macam agama yang sudah ada sebelumnya. Manichaeisme mengakui Zoroaster, Budha dan Isa a.s sebagai nabi sejati. Namun dia ( Mani ) mengaku bahwa dia mendapat " wahyu " yang paling akhir dan lebih lengkap dari mereka semua yang disebut terlebih dahulu.
Walau pun unsur Kristen dan Budha sangat terasa dalam Manichaeisme, doktrin yang paling mengesankan berasal dari Zoroaster yang dualisitis. Dalam ajaran Manichaeisme , dunia ini tidaklah diperintah zat kekuatan tunggal, melainkan bagian dari pertarungan abadi dua kekuatan, salah satunya pokok² dari kejahatan yang oleh mani sendiri diidentifisakikan dengan kegelapan dan benda; satunya lagi adalah pokok² kebaikan yang oleh Mani di identifikasikan dengan sinar terang dan jiwa. Secara dangkal terdengar seperti pendapat Kristen tentang Tuhan dan Iblis; tetapi dalam paham Mani ( Manichaeisme ), Kejahatan dan kebaikan dianggap pada dasarnya punya kekuatan berimbang. Konsekuensi kepercayaan ini adalah adanya paradoks filosofis terhadap eksistensi kejahatan, yang membingungkan Filsuf Kristen dan Filsuf Yahudi, tetapi tidak ada masalah sama sekali dalam ajaran manichaeisme.

Mani dilahirkan pada tahun 216 di mesopotamia yang pada waktu itu menjadi bagian kekaisaran Persia dibawah kekuasaan Arsacid dan Parthian. Mani sendiri keturunan Persia dan mempunyai hubungan dengan penguasa Arsacid. kebanyakan orang² persia waktu itu memeluk kepercayaan Zoroasterianisme, tetapi Mani dibesarkan dari keluarga pemeluk sekte agama yang mendapat pengaruh kuat dari doktrin Kristen. Dia sudah mempunyai pandangan tentang keagamaan pada umru dua belas tahun dan mulai mengkhotbahkan agama barunya pada saat berumur 24 tahun. Pada awalnya dia tidak begitu berhasil di kampung halamannya. Namun dia melakukan perjalanan kebagian timurlaut India , dia dapat menarik penguasa setempat menjadi pengikutnya.
Pada tahun 242, dia kembali ke persia dan saat itu sudah punya pendengar yang mendengarkan khotbahnya termasuk Raja Shapur juga menjadi pengikutnya, raja Shapur sangat terkesan dengan ucapan² Mani dan mengijinkannya untuk menyebarkan agama barunya diseluruh kekaisaran Persia. Di masa pemerintahan Raja Shapur I dan Hormizd I, Mani menyebarkan ajarannya tanpa rintangan apapun dan mendapatkan pengikut dalam jumlah besar. Dan mengirimkan utusan² ke negara lain untuk menyebarkan ajaran ini. Akantetapi, keberhasilan Mani menimbulkan pertentangan dari kalangan pendeta agama Zoroaster yang menjadi agama resmi negara Persia pada masa kekuasaan dinasti Sassanid. Sekitar tahun 276 M, sesudah naik tahtanya raja baru yang bernama Bahram I, Mani ditahan dan dijebloskan kedalam penjara. Sesudah mengalami penyiksaan selama 26 hari, Mani pun meninggal dunia.Selama hidupnya Mani menulis beberapa buku; satu dalam bahasa Perisa, satu dalam bahasa Suriah ( sebuah bahasa Yahudi yang erat kaitannya dengan bahasa Aramais/Aramaic pada saat Nabi Isa hidup ). Buku² ini merupakan buku resmi Agama Manichaeisme, sesudah agama ini musnah , buku² ini pun lenyap, Beberapa diantaranya baru ditemukan pada abad ke 20.
Manichaeisme menyebar dari India sampai belahan Eropa sampai ke spanyol, dan ketimur sampai Cina, dan ke Asia tengah seperti Turkestan, dan sebelah barat Cina, Manichaeisme mengalami kemunduran setelah datangnya Kristen yang di bawa oleh kekaisaran Byzantium, dan Islam yang dibawa oleh Kekhalifahan Abbasiyah di Bagdad pada abad ke 7, otomatis Manichaeisme mengalami penurunan drastis dan lenyap.

Sumber : Buku 100 Orang Paling berpengaruh sepanjang masa, Karya Michael H Hart, dan berbagai sumber lainnya.